:        


العودة   شبكة العرفان الثقافية > الواحات المتنوعة > واحــــــة الـمـسابــقــات



إضافة رد
قديم 26-04-2019, 05:32 رقم المشاركة : 113
معلومات العضو

الصورة الرمزية نــــــ الانوار ــــور
إحصائية العضو








نــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud of

نــــــ الانوار ــــور غير متواجد حالياً

 


اوسمتي
كاتب الموضوع : انوار محمدية المنتدى : واحــــــة الـمـسابــقــات
رد: سؤال واجابة

التمييز بين كلمتي "البشر" و"الإنسان" وأن كلمة "بشر" تطلق على الأطوار القديمة التي كان عليها الإنسان قبل استصطفاء الله لآدم من بين بقية المخلوقات التي يطلق عليها "بشر". فالبشر: "تسمية لذلك المخلوق الذي أبدعه الله من الطين". فبين (البشر والإنسان) عموما وخصوصا مطلقا، فـ (البشر) لفظ عام في كل مخلوق ظهر على سطح الأرض، يسير على قدمين، منتصب القامة، و(الإنسان) لفظ خاص بكل من كان من البشر مكلفا بمعرفة الله وعبادته، فكل إنسان بشر، وليس كل بشر إنسانا.







التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


(استغفر ُاللهُ الذي لا إله إلا هو الحي القيوم من جميع جرمي وظلمي وإسرافي على نفسي وأتوب إليه)
 
من مواضيعي في المنتدى

0 بعد رهف القانون والشقيقتين ريم وروان.. هروب فتاة سعودية جديدة واعتقال زوجها وهذه التف
0 حسن المحاججة
0 التعددية الدينية، نظرة في المذهب البلورالي
0 كتاب نقد نظرية القبض والبسط الشيخ احمد واعظي
0 الثابت والمتغيِّر في الفقه الإسلامي
0 السعودية تطلق سراح عدد من الناشطات المحتجزات
0 على خطى "رهف".. شقيقتان سعوديتان تهربان من "العنف الأسري"
0 دورة محادثة اللغة الفارسية
0 اطلب كتاب
0 موسم أكل الجراد

رد مع اقتباس
قديم 26-04-2019, 05:34 رقم المشاركة : 114
معلومات العضو

الصورة الرمزية نــــــ الانوار ــــور
إحصائية العضو








نــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud of

نــــــ الانوار ــــور غير متواجد حالياً

 


اوسمتي
كاتب الموضوع : انوار محمدية المنتدى : واحــــــة الـمـسابــقــات
رد: سؤال واجابة

الفرق بين البشر والانسان

الفرق بين الانسان والبشر في القران الكريم ؟
اولاً :
نأخذ الايات القرانية التي تحتوي على لفظة الانسان منها:
(ان الانسان لكفور)( سورة الحج - سورة 22 - آية 66)
(ان الانسان لفي خسر)( سورة العصر - سورة 103 - آية 2)
(خلق الانسان عجولا)(سورة الإسراء - سورة 17 - آية 11)
(كان الانسان قتورا)(سورة الإسراء - سورة 17 - آية 100)
وغيرها من الايات.......
وهذا يعني ان الانسان مذموما في القران الكريم
وثانياً:
نأخذ الايات التي تحتوي على لفظة البشر ومنها:
(اني خالق بشرا من صلصال)( سورة الحجر - سورة 15 - آية 28)
( قالوا ابعث الله بشرا رسولا)( سورة الإسراء - سورة 17 - آية 94)
(هل هذا الابشر مثلكم)(سورة الأنبياء - سورة 21 - آية 3)
(قل انما انا بشر مثلكم يوحى)( سورة الكهف - سورة 18 - آية 110
وغيرها من الايات........
اي (البشر) ممدوح في القرا ن الكريم .
اي هناك فرق بين البشر و الانسان في القران الكريم
(الانسان ) من الانس اي (العب واللهو)
و ( البشر ) من البشرى والتبشير
اي مرتبه (البشر ) اعلى واسمى
من مرتبه (الانسان)
اي يصح ان نقول:
كل (بشر ) (انسان)
وليس كل (انسان ) (بشر).







التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


(استغفر ُاللهُ الذي لا إله إلا هو الحي القيوم من جميع جرمي وظلمي وإسرافي على نفسي وأتوب إليه)
 
من مواضيعي في المنتدى

0 بعد رهف القانون والشقيقتين ريم وروان.. هروب فتاة سعودية جديدة واعتقال زوجها وهذه التف
0 حسن المحاججة
0 التعددية الدينية، نظرة في المذهب البلورالي
0 كتاب نقد نظرية القبض والبسط الشيخ احمد واعظي
0 الثابت والمتغيِّر في الفقه الإسلامي
0 السعودية تطلق سراح عدد من الناشطات المحتجزات
0 على خطى "رهف".. شقيقتان سعوديتان تهربان من "العنف الأسري"
0 دورة محادثة اللغة الفارسية
0 اطلب كتاب
0 موسم أكل الجراد

رد مع اقتباس
قديم 26-04-2019, 05:36 رقم المشاركة : 115
معلومات العضو

الصورة الرمزية نــــــ الانوار ــــور
إحصائية العضو








نــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud ofنــــــ الانوار ــــور has much to be proud of

نــــــ الانوار ــــور غير متواجد حالياً

 


اوسمتي
كاتب الموضوع : انوار محمدية المنتدى : واحــــــة الـمـسابــقــات
رد: سؤال واجابة

ماهي الهرمنيوطيقا?







التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


(استغفر ُاللهُ الذي لا إله إلا هو الحي القيوم من جميع جرمي وظلمي وإسرافي على نفسي وأتوب إليه)
 
من مواضيعي في المنتدى

0 بعد رهف القانون والشقيقتين ريم وروان.. هروب فتاة سعودية جديدة واعتقال زوجها وهذه التف
0 حسن المحاججة
0 التعددية الدينية، نظرة في المذهب البلورالي
0 كتاب نقد نظرية القبض والبسط الشيخ احمد واعظي
0 الثابت والمتغيِّر في الفقه الإسلامي
0 السعودية تطلق سراح عدد من الناشطات المحتجزات
0 على خطى "رهف".. شقيقتان سعوديتان تهربان من "العنف الأسري"
0 دورة محادثة اللغة الفارسية
0 اطلب كتاب
0 موسم أكل الجراد

رد مع اقتباس
قديم 26-04-2019, 06:29 رقم المشاركة : 116
معلومات العضو

الصورة الرمزية ابو منتظر العسكري
إحصائية العضو








ابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to all

ابو منتظر العسكري متواجد حالياً

 


اوسمتي
كاتب الموضوع : انوار محمدية المنتدى : واحــــــة الـمـسابــقــات
رد: سؤال واجابة

الفرق بين النَّسخ والتَّخصيص*لقد أدى التشابه بين النَّسخ والتَّخصيص ببعض العلماء إلى إنكار وجود النَّسخ في الشريعة الإسلامية، واعتبروا كلَّ ما قيل بنسخه أنه من باب التَّخصيص، وعلى عكس هؤلاء اعتبر آخرون التَّخصيص نسخًا، فأدخلوا في باب النَّسخ صورًا كثيرة من صور التَّخصيص؛ لذا وجب بيان الفروق بين النَّسخ والتَّخصيص؛ يقول الإمام بدر الدين الزركشي رحمه الله تعالى في البحر المحيط: "واعلم أن التَّخصيص شديدُ الشبه بالنَّسخ؛ لاشتراكهما في اختصاص الحكم بنقض ما يتناوله اللفظ، وقد فرقوا بينهما من وجوه"*ومن الفروق التي ذكرها العلماء بين النَّسخ والتَّخصيص ما يلي:الأول:*أن التَّخصيص ترك بعض الأعيان، والنَّسخ ترك بعض الأزمان.*الثاني:*أن التَّخصيص يتناول الأزمان، والأعيان، والأحوال، بخلاف النَّسخ، فإنه لا يتناول إلا الأزمان.قال الغزالي: وهذا ليس بصحيح؛ فإن الأعيان والأزمان ليسا من أفعال المكلفين، والنَّسخ يرِد على الفعل في بعض الأزمان، والتَّخصيص يرِد على الفعل في بعض الأحوال؛ انتهى.وهذا الذي ذكره هو فرق مستقل، فينبغي أن يكون هو الوجه الثالث.الرابع:*أن التَّخصيص لا يكون إلا لبعض الأفراد، بخلاف النَّسخ، فإنه يكون لكل الأفراد؛ ذكره البيضاوي.الخامس:*أن النَّسخ تخصيص الحكم بزمان معين، بطريق خاص، بخلاف التَّخصيص.*السادس:*أن التَّخصيص تقليل، والنَّسخ تبديل.السابع:*أن النَّسخ يتطرق إلى كل حكم، سواء كان ثابتًا في حق شخص واحد، أو أشخاص كثيرة، والتَّخصيص لا يتطرق إلا إلى الأول..الثامن:*أن التَّخصيص يُبقي دلالة اللفظ على ما بقِي تحته، حقيقةً كان أو مجازًا، على الخلاف السابق، والنَّسخ يبطل دلالة حقيقة المنسوخ في مستقبل الزمان بالكلية.*الوجه التاسع:*أنه يجوز تأخير النَّسخ عن وقت العمل بالمنسوخ، ولا يجوز تأخير التَّخصيص عن وقت العمل بالمخصوص.*العاشر:*أنه يجوز نسخ شريعة بشريعة أخرى، ولا يجوز التَّخصيص.الحادي عشر:*أن النَّسخ رفع الحكم بعد ثبوته، بخلاف التَّخصيص، فإنه بيان المراد باللفظ العام.*الثاني عشر:*أن التَّخصيص بيان ما أريد بالعموم، والنَّسخ بيان ما لم يرد بالمنسوخ.*الثالث عشر:*أن التَّخصيص يجوز أن يكون مقترنًا بالعام، أو متقدمًا عليه، أو متأخرًا عنه، ولا يجوز أن يكون الناسخ متقدمًا على المنسوخ، ولا مقترنًا به، بل يجب أن يتأخر عنه.*الرابع عشر:*أن النَّسخ لا يكون إلا بقول وخطاب، والتَّخصيص قد يكون بأدلة العقل، والقرائن، وسائر أدلة السمع.*الخامس عشر:*أن التَّخصيص يجوز أن يكون بالإجماع، والنَّسخ لا يجوز أن يكون بالإجماع*السادس عشر:*أن التَّخصيص يجوز أن يكون في الأخبار والأحكام، والنَّسخ يختص بأحكام الشرع.*السابع عشر:*أن التَّخصيص على الفور، والنَّسخ على التراخي.*الثامن عشر:*أن تخصيص المقطوع بالمظنون واقع، ونسخه به غير واقع.*التاسع عشر:*أن التَّخصيص لا يدخل في غير العام، بخلاف النَّسخ، فإنه يرفع حكم العام والخاص.*الموفِّي عشرين:*أن التَّخصيص يؤذِن بأن المراد بالعموم عند الخطاب ما عداه، والنَّسخ يحقق أن كل ما يتناوله اللفظ مراد في الحال، وإن كان غير مراد فيما بعده.*هذا جملة ما ذكروه من الفروق، وغيرُ خافٍ عليك أن بعضها غير مسلَّم، وبعضها يمكن دخوله في البعض الآخر منهاالجواب منقول للعلم مع التقدير







التوقيع

إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


من درر الامام الحسين روحي فداه:

من نافسك في دينك فنافسه، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره

وقال روحي فداه:

يا ابن آدم! من مثلك؟ وقد خلا ربّك بينه وبينك متى شئت أن تدخل إليه توضّأت وقمت بين يديه، ولم يجعل بينك وبينه حجاباً ولا بوّاباً، تشكو إليه همومك وفاقتك، وتطلب منه حوائجك، وتستعينه على أمورك



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
من مواضيعي في المنتدى

0 ثلاث من حافظ عليهن سعد .....
0 عملية الالتهام الذاتي وعلاقتها بالصيام
0 راي الاستاذ الباحث الطائي في هذا الطرح
0 دردشة لاستقبال شهر رمضان
0 دولة العدل الإلهي / سؤال وحوار
0 تسليط الضوء على رواية ( قلوبنا اوعية .... )
0 الحزن والغروب توأمان
0 انا ارى اذن فانت موجود
0 غدر البحر
0 الحسين واهل العراق توأمان لم ولن يفترقا ابدا

رد مع اقتباس
قديم 26-04-2019, 06:30 رقم المشاركة : 117
معلومات العضو

الصورة الرمزية ابو منتظر العسكري
إحصائية العضو








ابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to allابو منتظر العسكري is a name known to all

ابو منتظر العسكري متواجد حالياً

 


اوسمتي
كاتب الموضوع : انوار محمدية المنتدى : واحــــــة الـمـسابــقــات
رد: سؤال واجابة

الهرمنيوطيقيا:
تعني علم قراءة النص

ما الفرق بين الصوم والصيام .....؟







التوقيع

إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


من درر الامام الحسين روحي فداه:

من نافسك في دينك فنافسه، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره

وقال روحي فداه:

يا ابن آدم! من مثلك؟ وقد خلا ربّك بينه وبينك متى شئت أن تدخل إليه توضّأت وقمت بين يديه، ولم يجعل بينك وبينه حجاباً ولا بوّاباً، تشكو إليه همومك وفاقتك، وتطلب منه حوائجك، وتستعينه على أمورك



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
من مواضيعي في المنتدى

0 ثلاث من حافظ عليهن سعد .....
0 عملية الالتهام الذاتي وعلاقتها بالصيام
0 راي الاستاذ الباحث الطائي في هذا الطرح
0 دردشة لاستقبال شهر رمضان
0 دولة العدل الإلهي / سؤال وحوار
0 تسليط الضوء على رواية ( قلوبنا اوعية .... )
0 الحزن والغروب توأمان
0 انا ارى اذن فانت موجود
0 غدر البحر
0 الحسين واهل العراق توأمان لم ولن يفترقا ابدا

آخر تعديل ابو منتظر العسكري يوم 28-04-2019 في 09:22.
رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : سؤال واجابة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محمد وعلي في الفضل سواء سيد جلال الحسيني واحة الثقافة الاسلامية 3 29-12-2017 01:30
هلال العيد شوال صبر المهدي واحة الأخبار و الأحداث الساخنة 3 27-06-2017 12:00
اربعون سؤالا وحديثا عن القلب الجعفريه واحة الثقافة الاسلامية 13 11-02-2017 08:06
سؤال وجواب ابو سجاد المنوعات العامة 26 06-09-2014 11:56

تصميم : صالح أبو مهدي ~ فريق ابداع المهاجر

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir